jueves, 19 de abril de 2018

REUNION EXTRAORDINARIA STKA

S.T.K.A. ESPAÑA

REUNIÓN EXTRAORDINARIA

JUEVES, 3 MAYO 2018 19.00 Hrs.

Lugar: Bar "La Taberna de Ro"

Temas: Elección nueva Junta Directiva, 
           Cambio de nombre de la escuela.
           Objetivos y proyectos 2018
           Balance de actividades de la asociación


lunes, 9 de abril de 2018

















El Templo Kongxiang (anteriormente conocido como Templo Dinglin), comúnmente conocido como el Templo Xishan, es un templo secundario del Templo Shaolin en la ciudad de Sanmenxia, ​​provincia de Henan. 

Se dice que el templo fue construido en el período Yongping de la dinastía Han del Este (58-75 dC), contemporáneo con el templo Baima (caballo blanco) en Luoyang, siendo uno de los templos más antiguos de China. 

Es aún más conocido debido al hecho de que el Patriarca Bodhidarma había sido enterrado aquí. En los últimos años, el Templo de Shaolin ha financiado la reconstrucción del Templo de Kongxiang en su sitio original.

Xingzheng (1914-1987) entró en la vida monástica en el templo de Shaolin cuando tenía seis años. Luego siguió al maestro Debao para cultivar el budismo chan y practicar artes marciales. Desde que el templo fue dañado en llamas en 1928, él y los monjes restantes vivieron en la granja y protegieron las reliquias culturales de la destrucción. En octubre de 1986, se convirtió en el vigésimo segundo abad desde que Buddhab hadra fundó el templo en 495 dC. Con los años, se dedicó al rejuvenecimiento del Templo de Shaolin. 

El Maestro Xingzheng falleció en 1987 y fue enterrado en el Bosque de Pagodas.
LA ÉTICA MARCIAL DE SHAOLIN

Las artes marciales se acreditan con una serie de beneficios, y a menudo el aprendizaje de la conducta virtuosa [chino: xiánxíngwéi ] se encuentra entre ellos. Las artes marciales deben poner un fuerte énfasis en el concepto de moralidad o incluso una ética mejor [chino .: dé ]. La habilidad marcial como cualquier otra arma, es responsable de su uso. Por lo tanto, un practicante aprende no solo a pelear, sino también principios para vivir una vida honorable [chin .: gāoshàng de shēnghuó 高尚 生活]. A su vez, estas ideas ayudan al practicante no solo como persona, sino que también proporcionan un marco para la mejora física y técnica. El comportamiento virtuoso en artes marciales se conoce como virtud marcial o ética del guerrero [chino: Wǔdé 武德].

La primera referencia que se haya hecho de Wude, se atribuye al rey Zhuang de Chu [chin .: Chǔ Zhuāngwáng 楚庄王 | 613-591 aC]. Fue escrito en el comentario histórico de Anales de Zuo, conocido como el Comentario sobre los anales de primavera y otoño de Zuo Qiuming, en el año 12 de Huan Gong [mentón: Zuǒzhuàn • Xuanguong shí'èr nián ] esa Guerra [wǔ ] que significa asuntos militares junshi [: jūnshì 军事] basada en siete éticas [: qīdé ].

Aspectos importantes de Shaolin Wude

Se ha otorgado gran importancia y valor a las enseñanzas de "tolerancia" por parte de los practicantes y maestros del Templo Shaolin. La capacidad de un practicante experto tiene una gran responsabilidad. Por esta razón, los maestros de Shaolin aseguraron que se desarrollaran los más altos estándares de virtud marcial en sus alumnos antes de impartir cualquier conocimiento marcial y solo aquellos discípulos que habían cultivado estos estándares de moralidad fueron considerados dignos de enseñanza. Un practicante de Shaolin debe ser capaz de soportar dificultades sin permitir que el ego interfiera con ningún tipo de encuentro donde sus habilidades puedan ser mal utilizadas.

Hay dos aspectos del Shaolin Wude [: Shàolín Wǔdé 林武德] que el estudiante debe aprender y explorar:

Las Obligaciones de la Mente [chin .: tiánqíngdé ] también conocida como La Moralidad de la Mente. Las Obligaciones del Hecho [barbilla: tiánqíngxūn ] conocida también como La Moralidad de la Escritura.

Veamos la diferencia entre la palabra Moralidad y Obligación.

La moralidad es la cualidad de estar de acuerdo con los estándares de la buena o buena conducta o la preocupación por la distinción entre el bien y el mal o el bien y el mal.

Obligación es el acto de obligarse por un vínculo social, legal o moral o un requisito social, legal o moral, como un deber, contrato o promesa que lo obligue a seguir o evitar un curso de acción particular.

1. Las Obligaciones de la Mente
Respeto [ sǒng ]. Una sensación de aprecio apreciativo, a menudo deferente. El respeto es la base de Wude.
Humildad [ qiānbēi 谦卑]. Una disposición para ser humilde. La palabra humildad significa humildad o sumisión.
Rectitud [ yì ]. Adherirse a los principios morales.
Confianza [: fú ]. Inclinado a creer.
Lealtad [: zhōng ]. La lealtad es la raíz de la confianza. La cualidad de ser leal.

2. Las obligaciones del hecho
Intención [ yìzhì 意志]. La capacidad de elección consciente y decisión e intención.
Resistencia [ nàilì 耐力]. El poder de resistir las dificultades.
Perseverancia [ héngxìng ]. Constante persistencia en adherirse a un curso de acción, una creencia o un propósito.
Paciencia [ nàixīn 耐心]. Tolerancia bondadosa La paciencia enfatiza la calma, el autocontrol y la disposición o la capacidad para tolerar.
Coraje [ yǒng ]. El estado o la calidad de la mente o el espíritu que le permite enfrentar el peligro, el miedo o las vicisitudes con autoconfianza, confianza y resolución.

Con respecto al estudio de Shaolin Wugong y la importancia de Wude, los Maestros del Monasterio de Shaolin declararon con total naturalidad a los estudiantes y maestros;

"El verdadero éxito de un discípulo no está determinado por su apariencia, sino por su moralidad y pensamiento".
Ven. Maestro Shi Yong Hai

"Como maestros, tenemos responsabilidades hacia nuestros estudiantes. Debemos ser buenos mentores para ellos y guiarlos en su práctica de artes marciales a través de su desarrollo Wude ".

Ven. Maestro Shi Yong Po    

COMPETICIÓN


El próximo 9 de Junio, un equipo de nuestra escuela acudirá a este campeonato internacional, que tendrá lugar en la capital portuguesa.

RUBEN LEE


Nuestro compañero RUBEN "LEE" GARCIA GONZALEZ conquistó este pasado Sábado el titulo profesional  de España de Muay Thai, en un disputado combate, que finalizó en el tercer asalto por abandono del rival.

miércoles, 28 de marzo de 2018

PROFESORES E INSTRUCTORES

 SHI YAN JIA (Pedro Estévez Gil)

34ª Generación Templo Shaolin - Songshan - China

Maestro Principal Templo Shaolin Chan España
Presidente STKA España
Presidente Templo Shaolin Chan España
Vice-presidente UNIONWUSHU
Monje Budista (desde 2004)


 5º Duan Shaolin Kung-fu
Instructor Policial








 EVA CAMPOS GUTIERREZ

Instructora Kung-fu Shaolin.
C.N. Kung-fu Shaolin
Oro en Taolu campeonato del Mundo (IWUF) China 2010
6 x Campeona Taolu España
7 x Campeona Taolu Andalucia
Se ha formado en China.
 Cto. del mundo de KF tradicional Shiyan (Hubei) China 2010
Selección nacional UNIONWUSHU







SHI HENG LONG (JORGE WU ARAGÓN)

Instructor Kung-fu Shaolin 2º Duan
Instructor Taijiquan
Instructor Qi-Gong
Delegado Templo Shaolin Chan España (Granada)
Formación en China
Terapeuta MTC
 Director ESCUELA SHAOLIN BAI LONG GRANADA









RUBEN LEE GARCIA GONZALEZ

2º DUAN Shaolin Kung-fu (IWUF)
3º DUAN Sanda (IWUF)

Instructor Sanda, K1, Muay Thai y Kickboxing

Peleador profesional
2 x campeón de Europa K1
Plata en Cto. del Mundo de Sanda (China 2010)
     4 x campeón España Taolu
     2 x Campeón de España Muay Thai
     Campeón de España K1
     4 x Campeón de España Sanda
     Campeón de España de Muay Thai profesional 2018

    Director MARBELLA FIGHT SCHOOL
    Ha vivido y peleado en China













JESUS BARTOLOMÉ DÍAZ

CN 1º Duan SHAOLIN KUNG-FU
Instructor Shaolin Kung-fu
Formación en China
Licenciado en Educación Física
Actualmente vive en China